ВЕЧНЫЙ ОГОНЬ В ЧЕСТЬ ЗАЩИТНИКОВ МОСКВЫ (12.05.25)

    К Дню Победы был восстановлен самый первый в Москве Вечный огонь - на Преображенском кладбище. Это самый большой военный некрополь в городе, здесь упокоились 10 тысяч 678 человек. В основном это солдаты и офицеры со всего СССР, погибшие при обороне Москвы и скончавшиеся в городских госпиталях от ран с 1941 по 1948 год. Поблизости памятник павшим под Кронштадтом в 1921 году командирам и курсантам 2-й московской пехотной школы.
     Вечный огонь на Преображенском зажгли в 1956 году, на 11 лет раньше, чем всем известный символ победы в Александровском саду. Факел на кладбище горел более 40 лет, но его погасили в 2004 году по причине износа газопровода. Сейчас в Москве есть три Вечных огня: в Александровском саду, на Поклонной горе и на Преображенском кладбище.
     В День Победы воинский некрополь посетил Максим Лях. Он возложил цветы к братской могиле, в которой похоронен Лях Прокофий Константинович. Ему не нравилось это имя, и все называли его Владимиром. Он работал парторгом Кривокосского рыбзавода (ныне посёлок Седово в ДНР), а перед самой войной ему поручили руководство Будённовским коммунхозом. Владимир Константинович был родом с Полтавщины, как и Георгий Седов, и многие жители приазовского посёлка Седово, в 1942 году он погиб под Москвой. Это был очень интеллигентный, начитанный, внимательный к людям человек. Он был мужем моей мамы, и по её воле я несу по жизни его имя и фамилию дорогого ей человека. Вл. Лях

ПЕРВОМАЙ – ПРАЗДНИК, ДОБЫТЫЙ В БОРЬБЕ (1.05.25)

     День международной солидарности трудящихся всего мира – праздник, который отмечают 1-го мая в десятках стран. С середины XIX века рабочий класс начал отстаивать право на достойную оплату труда, восьмичасовой рабочий день и социальные гарантии. Это стоило немало крови и жизней, однако в результате многолетней борьбы трудящимся развитых стран удалось добиться своего. А начиналась история этого Дня, можно сказать, на другой стороне земли – в Австралии. Каменщики штата Виктория 21 апреля 1856 года устроили забастовку и потребовали сократить 12-часовой рабочий день до восьми часов. Хозяева согласились на это, но и зарплаты урезали. В те времена, стоит отметить, положение рабочего класса во всем мире было тяжёлым: мизерная заработная плата при тяжком труде по 12-15 часов без всяких больничных и отпусков. Даже выплаты при производственной травме были весьма редкими и исключительно по милости хозяев.
     Лиха беда начало. Инициативу австралийцев подхватили в Чикаго: 1 мая 1886 года примерно 40 тысяч рабочих потребовали ввести восьмичасовой рабочий день. К ним присоединились рабочие Нью-Йорка и Детройта. Однако на следующий день на одном из чигакских заводов просто уволили полторы тысячи рабочих и вызвали штрейкбрехеров. Забастовщики попытались не пустить предателей на завод, но полиция жестоко разогнала протестующих. Четыре человека погибли, а десятки получили травмы. Силовое подавление вызвало новые протесты.
     Вечером 4 мая в Чикаго возник стихийный митинг на площади Хеймаркет. Полицейские снова попытались обуздать толпу, но кто-то бросил в них бомбу. В ответ полиция начала стрелять по толпе, в суматохе попадая и по своим. В результате погибли семь полицейских и четверо горожан, более 100 человек получили ранения. Уже на следующий день начались аресты участников стачки, профсоюзных лидеров и всех «левых», которые попадали под руку. Суд даже не пытался выяснить личность метнувшего бомбу. Во всём обвинили восьмерых анархистов – якобы, бомбист действовал под впечатлением их речей. Четверых из арестованных, отказавшихся просить о помиловании, приговорили к смерти. Стоя у виселицы, вместо последнего слова они пели «Марсельезу», патриотическую песню времен Французской революции.
     Летом 1889 года Парижский конгресс II Интернационала объявил 1 мая Днем солидарности рабочих всего мира. Отмечать его решили демонстрациями, требованиями сократить рабочий день до восьми часов и предоставить другие социальные гарантии. Так Первомай стал ежегодным праздником.
     В дальнейшем борьба за свои права тоже не давалась легко. Нередко, например, в Чикаго, рабочие манифестации оборачивались трагедиями. Когда работники текстильных фабрик французского города Фурми, трудившиеся за гроши по 12 часов в день, имея один выходной, вышли 1 мая 1891 года на мирную демонстрацию, по ним стали стрелять.
     Рабочие Российской империи присоединились к первомайской традиции год спустя, когда в 1890-м в Варшаве (в те времена Царство Польское входило в состав Российской империи) прошли стачки, в которых участвовали 10 тысяч рабочих. Поначалу люди надеялись на милость царя-батюшки, однако после Кровавого воскресенья эта вера угасла. На маёвках всё чаще стали звучать лозунги: «Долой самодержавие!», «Долой министров-капиталистов!», а с началом Первой мировой – «Долой империалистические войны!» и «Вся власть Советам!». Когда случилась Февральская буржуазная революция 1917 года, миллионы рабочих впервые открыто отпраздновали Первомай. Никаких большевиков на политической арене ещё не было.
     После Великой Октябрьской Социалистической революции одним из первых законов Совета народных комиссаров стал Декрет о восьмичасовом рабочем дне. Тогда Первомай стал государственным праздником – с парадами, митингами и праздничными шествиями во всех союзных республиках. В связи с праздником предоставлялось два выходных, и многие люди эти дни проводили на дачах, выезжали на природу, праздновали вместе с друзьями. Вл. Лях

Книга Юрия Богданова «Святой венец России» (26.04.25)
Книга с автографом

       Книга «Святой венец России» поэта Юрия Богданова вышла в 2022 году в столичном издательстве «У Никитских ворот». Великолепно изданная книга  имела успех, и через год тираж её был допечатан. Тогда же эта замечательная книга заняла место на моей книжной полке среди изданий с автографом авторов. На каждую такую книгу я пишу отзыв.
      Это не обычный сборник стихотворений, поэм и даже не стихотворный роман. «Святой венец России» – это одно, цельное поэтическое произведение, весьма редкого жанра, называемого «Венок венков сонетов», или по-иному – «Корона венков сонетов». Уже по слову «корона» можно почувствовать, что такое произведение – это высший пилотаж поэтического творчества. Счастливое сочетание заключается в том, что и содержательно книгу можно без преувеличений назвать уникальной. На её страницах в аристократической форме сонетов запечатлены исключительно важные в контексте отечественной культуры образы православных святых, начиная с первых веков принятия на Руси православия и до нынешнего времени.
     Сам по себе сонет встречается среди поэтического наследия и в современной поэзии довольно часто, но и он является скорее принадлежностью поэтической элиты – как писательской, так и читательской. В частности, сонеты присутствуют в наследии Уильяма Шекспира, Данте, Петрарки, Гёте, Мицкевича и многих других европейских поэтов. Сонеты занимают почётное место и в поэтическом наследии российских стихотворцев: В.К. Тредиаковского, А.П. Сумарокова, Е. А. Баратынского, Н.М. Языкова, А.С. Пушкина, А.А. Фета, Н.А. Некрасова и других.
    Эта поэтическая форма интересовала и поэтов «Серебряного века», частности, В. Я. Брюсова, К. Д. Бальмонта, А. А. Блока, Н. С. Гумилёва, С.А. Есенина и других. И в советское время сонеты были не менее популярны. Их создавали, в частности, Анна Ахматова и Марина Цветаева.
     Сонет в классическом виде представляет собой стихотворение из 14 строк, состоящее из двух четверостиший (катренов) и двух трехстиший (терцетов). Венок состоит из 15 сонетов. Первая строка второго сонета совпадает с последней строкой первого, третий начинается с последней строки второго и т. д. Пятнадцатый сонет, называемый магистральным, состоит из первых строк предшествующих 14 сонетов. Таким образом образуется поэма в 210 строк. Безусловно, сочинение такого произведения – дело исключительно трудное.
     Корона венков сонетов – это произведение несравнимо более сложное и в процессе создания, и при восприятии его читающей публикой. В короне составными частями служат уже не сонеты, а 15 классических венков, объединённые в корону по тем же правилам, так что образуется единое повествование в 3150 строк. Понятное дело, что создание такого поэтического произведения – задача исключительно сложная, требующая от автора высочайшего мастерства и многогранной подготовки.
     Завершая этот краткий обзор, отметим, что во второй части книги имеется интересная и доступная даже не слишком искушённым читателям литературоведческая статья Евгении Ромейко-Богдановой, посвящённая теории венка сонетов.  ЧИТАТЬ СТАТЬЮ ЦЕЛИКОМ    

В ИНДИИ ПРИНЯТО ЧИСТИТЬ ЯЗЫК (20.04.25)

    Сын, вернувшийся из Индии, предложил мне удивительный сувенир – медную дужку для чистки языка. Не имея такой привычки, и даже никогда не слышав о таком, я от сувенира отказался, но из любопытства потом поинтересовался этой процедурой в Интернете. Она, как выяснилось, существует не только в Индии.
     Считается, что регулярная чистка языка помогает избавиться от множества болезнетворных микробов, а значит и от неприятного запаха изо рта гораздо эффективнее, чем обычной чисткой зубов, обогатить вкусовые ощущения, которые, якобы, притупляются из-за налёта на языке. Утверждают даже, что через массаж рецепторов языка можно активизировать даже работу внутренних органов.
     Язык следует чистить дважды в день, одновременно с чисткой зубов. Особенно важно очищать язык вечером, перед сном, поскольку в течение ночи остатки пищи на языке быстро разлагаются. Когда вы увидите то, что остается на языкочистке, будет понятно, почему надо чистить не только зубы. Рекомендуется полоскать рот прохладной водой после каждого приёма пищи, чтобы смыть остатки пищи с зубов и языка.
     Следует промывать языкочистку после каждого использования. Приспособление, как и зубная щетка, является предметом личной гигиены и желательно, чтобы у каждого члена семьи был свой очиститель языка. Вл. Лях

АРБАТ. МУЗЫКА. ТЕАТР. «МАСКАРАД» В ТЕАТРЕ ИМ. ВАХТАНГОВА (17.04.25)

      Театр Вахтангова – один из самых популярных театров в России, который много гастролирует внутри страны и за рубежом. Здесь зрителей вдохновляют и радуют своим творчеством лучшие артисты и режиссёры.
      Театр расположен в центре Москвы на улице Арбат, которая своей уникальной атмосферой как нельзя лучше готовит зрителя к восприятию театрального действа. Репертуар театра широк и разнообразен.
      Поэтическая драма Михаила Лермонтова – беспощадная правда о жестоком мире, где нравственность ходит по острию ножа. Но пьеса «Маскарад», поставленная Римасом Туминасом на основной сцене театра – это и праздник, чарующая музыка, яркие костюмы, загадочные маски, которые интригуют, злословят, шутят, оставаясь неузнанными. Маскарад – это иллюзия свободы от всех и самого себя. И это вполне актуально в наши дни. СМОТРЕТЬ ВИДЕО 

В ИТАЛЬЯНСКОМ ДВОРИКЕ ВСЁ ТАК ЖЕ УЮТНО (11.04.25)

    В ближнем столичном ресторане итальянской кухни Ил Патио, что означает «Итальянский дворик», мы отметили день рождения старшего сына. Он бывал в Италии, и кухня этой страны ему очень близка. Для меня она тоже привлекательна, поскольку в ней много различных соусов и блюд с морепродуктами, хотя и мясные деликатесы тоже присутствуют. И всё это, как правило, готовится с большой выдумкой, подаётся с нерядовым эстетическим оформлением. Даже лепешки фокачча с зеленью и оливковым маслом, подаваемые в качестве хлеба, могут считаться деликатесом, настолько они вкусны. В этом заведении мы не раз бывали раньше, и можно заметить, что с тех пор ресторан не стал хуже. Меню по-прежнему богатое, интерьеры привлекательны, а цены не стали существенно выше. Вл. Лях

ТАКИЕ РАЗНЫЕ СОСЕДНИЕ СТРАНЫ (4.04.25)

     Любого антикоммуниста хлебом не корми, но дай полить помоями те немногие государства, которые продолжают строить социалистическое общество. Китай им не по зубам, поэтому они максимум что себе позволяют – это утверждать, что никакого социализма в Китае нет. На Северную Корею эта публика только огрызается, ибо там есть чем остудить чересчур горячие головы воинствующих либералов. Но мимо республики Куба, расположенной на одноимённом острове, они не могут пройти мимо. И живёт Остров Свободы бедно, и демократии там не хватает, и вообще всё не так.
     Мы три года назад отдыхали на пляжах Варадеро, ездили, несмотря на пандемические запреты, в Гавану, общались с кубинцами. Никакой ностальгии по временам Фульхенсио Батисты, когда на Кубе хозяйничали американцы, мы не увидели. А то, что за полвека США, организовавшие массу санкций против соседней страны, так и не смогли устроить на Кубе цветную революцию, как они не раз это сделали в разных странах мира, – о многом говорит.    На Кубе живут небогато, но там есть справедливость, и кубинцы это ценят. Они жизнерадостны, подвижны, очень музыкальны, общительны и доброжелательны. Кубинская медицина славится во всём мире, и кубинские врачи работают во многих странах.
     Куба – единственная страна в Америке, где все умеют читать и писать. Кубинские дети знают, что их отцы и деды были лишены образования, сознают свой долг – учиться и за себя, и за них. Было время, когда в стране не хватало учителей, и тогда ученики старших классов вели уроки в младшей школе. Сейчас кубинские учителя работают и в других странах (например, в Анголе). Их отличает высокий уровень профессиональной подготовки.
      А рядом, всего в 77 километрах, тоже на одноимённом острове, и тоже открытом Х. Колумбом, расположена страна Гаити, живущая при капитализме и в дружбе с США. Царство уличных банд, невиданного беспредела и жесткости. Об этой стране либералы «почему-то» предпочитают не говорить. Вл. Лях

ВАСИЛЬКИ БЫВАЮТ РАЗНЫХ ЦВЕТОВ (3.04.25)

     Пару лет назад я рассказал в сети о неизвестно откуда взявшихся на клумбе цветущих растениях, похожих на васильки. Они были разного цвета и попали, вероятно с другими семенами из магазина. Нашлись оппоненты, порой весьма радикальные, которые утверждали, что васильки бывают только одного цвета – синего. И вот мне на глаза попался пакетик с семенами василька декоративного, выведенного селекционерами. Растение имеет много окрасок – белую, голубую, синюю, розовую, карминную, лиловую. Есть форма даже с крупными махровыми цветами. Семена можно купить в магазинах, можно также выписать их по почте.
      Растение светолюбивое, холодостойкое. Почвы предпочитает рыхлые, питательные, нейтральные. Размножают посевом семян в апреле-мае в открытый грунт. Глубина заделки семян 0,3-0,5 см. При температуре почвы +20°C всходы появляются через 14-20 дней. Сеянцы прореживают, выдерживая расстояние между растениями 15-20 см.   Вл. Лях